華人新江湖

－縱橫兩岸三地、倘佯亞歐美非，她們的多情多眼界，感受了今昔迥異的風波，映照了一個個敏感的心靈與故事。 城市時間的臉 河內、上海、東京、台北之聯想 友善列印

韓良露 　(20090302)




　台北有張奇特的時間之臉，這裡的人們不像東京、首爾般那麼愛做大整容，只偶爾小換型，眉毛修修、鼻樑整整。台北如今新舊雜陳，有二十世紀的一○一大樓，也有彷彿河內老街的破落戶，市民小康有餘，離富而好禮還有距離。

　河內之臉

　2009年的1月，我在河內，強烈地有種感覺像回到了1990年1月的上海。
　每個城市都有一張時間的臉，顯示著不同歲月的容顏，像尼泊爾的古城巴特丹，有的絕不是二十世紀，更非二十一世紀的臉。當你注視著當地婦女頭盛著洗衣籃緩緩步向流經城市邊緣的河流，在有水牛戲水的河邊洗衣，你會以為時光還停留在工業革命之前。

　在河內，空氣中彌漫著廢氣、煙塵、泥土，卻沒有人戴口罩。全世界密度最高的摩托車混亂地行駛在大街小巷，加上隨時都遇到塞車的大巴士、小汽車，還有穿梭其間的腳踏車，這些形形色色的交通工具，都一起發出各式各樣的喇叭聲，河內的噪音會讓人站在馬路上失神抓狂。

　那一會兒，我突然想起了上海，想起上海在90年代剛發展的初期，城市混亂極了，到處在修路，開車的人都在顯示有車的威風，沿路不停地按喇叭，但好在上海還沒摩托車。

　想起上海的還不只是交通，還有那種經濟開放不久的騷動喧囂，城裡到處都是做買賣的人，看不到太多大買賣，跟上海90年代早期很像，餐廳已經是最旺最大的生意。流行做生意的方式很像，都是改裝老房子開餐廳，一棟一棟一兩百年的歷史建築賣起創意越南料理、西餐或咖啡，這些主要靠外國客人捧場的店家，熱熱鬧鬧存幾年錢後，想必就可以成為如上海日後的新吉士、小南國、鷺鷺等餐飲集團，十年一翻兩瞪眼，早年剛去上海的台商就眼睜睜看到上海風生水起，而台北卻雲淡風輕。

　上海之臉

　為了暫時逃避噪音和汙染，我躲進了法國區舊日的Metropole飯店之中，這棟法國殖民時期的建築，如今整修得有如巴黎歌劇院旁的豪華大飯店。我坐在le club靠近游泳池的暖房中，叫了一杯英國作家葛罕格林當年在這裡寫「沉默的美國人」時常叫的馬丁尼，想起當初在上海的我也不時會去和平飯店，去尋找六十年前的時光。城市還必須回頭看，必須賣懷舊時，也代表人們仍然對未來沒信心，虛妄的未來，反而不如失落的過去，但如今上海人已經不回頭看了，和平飯店的傳奇也告結束。太多新蓋好的飯店成了城裡新焦點，像才營業不久的上海四季飯店，也取代了香格里拉、喜萊登、希爾頓早年的風采。

　但河內如今還只有Metropole驕傲地展示殖民者過往的美麗時光，不管是壓榨多少被殖民者的血汗，但殖民者的品味與氣派卻仍是今日河內人無法企及的美夢。

　Metropole是不屬於大多數河內人的，河內人的夢在小買賣之中，城裡到處是做小買賣的人，老婦人拎著個小火爐，蹲在路邊架了個小鐵架，一次只能烤兩支玉米，等著吃玉米的中年下班族也蹲在老婦旁邊，一邊用火光取暖邊寒喧著。

　背著娃娃的中年婦人在騎樓下架了個小木板，就當起臨時的茶座了。兩三個小板凳上坐著好奇的西方旅客，用小玻璃杯喝著滾燙的不加奶的紅茶。

　還有挑著扁擔賣鴨仔蛋的小販、賣現包越南河粉春捲的……，人人都在做小買賣，因為河內生活費年年飛漲啊！因為人人都需要錢啊！

　上海在發展初期也是這樣，一下子各種個體戶冒出頭來。大一點的個體戶才可以開個小飯館，一般的個體戶只能在路邊修鞋修傘、理髮擦鞋，但慢慢地這些個體戶就不見了；也許都找到了更可以賺錢的營生，就像台北早年也有很多人在路邊做小生意，後來都改去開家庭工廠或夜市地攤，台北好像還不如上海般想爭口氣，努力擺出一張國際大都會的臉。

　東京之臉

　東京當然是國際大都會，而且準時進入二十一世紀，不像台北、河內都沒真正跨入新時代。上海則正大肆跑步，想在世博前看可不可以趕上二十一世紀的時間列車。

　二月份又去了趟東京，河內和東京是反差極大的城市，兩張時間的臉並排在一起，讓人恍如隔世。

　東京是成熟老人的城市，卻是儀容修整得極為乾淨整潔的文明老人，看「日本時報」說日本人如今的平均年齡已高達五十六歲了，又說日本人的生育率是全世界最低，專家估計，照這樣的生育率下去，現今一億三千萬的人口，到2100年只會剩下六千萬。

　誰能想像2100年地球會是什麼樣？少掉一半人口的日本，也不見得少掉東京的人口，東京首都圈人口如今已經有三千萬人了。

　要維持這樣超密度城市的整潔、安全、秩序還真不容易。東京人發展出他們的超理性，電車上人們不打手機、不交談，甚至都不太做表情，深怕發出聲音或舉動會干擾他人，也怕被人干擾。人人靠自制來自保，街上也幾乎聽不到喇叭聲，奇怪的是，消防車一行動卻是警報大響、喇叭大作，還加上消防隊員拿擴音器大喊大叫，表現出日本在非常態時期的歇斯底里。

　情人節之前，日本各大百貨公司都在促銷巧克力，偏偏電車站到處都刊登一則勸世漫畫，除了叫乘客要讓位外，還叫情侶不要在車上做出你儂我儂的動作。漫畫上寫著「do it at home」，為什麼寫英文，恐怕主要是寫給外國人看的，日本人想必早就不會在公共場所顯現私情的，因此也不喜歡看到外國人表現得太親熱。

　SARS之後，日本人上街、坐電車，戴口罩的人極多，恐怕不全是感冒的人為了公德或怕人嫌棄才戴口罩；也許還有神經過敏怕在公共場所感染各種不明細菌者，譬若施放毒氣的恐怖事件在東京人心中留下的創傷也不是那麼容易康復的，戴上口罩也許還能增加阻擋毒氣多幾分鐘逃命的機會。

　東京是未來型的城市，除了下町區域外，不太有人會回頭看城市過去的臉。東京人喜歡的六本木山丘、下本木中城、表參道山丘、汐留、台場、橫濱未來港都……，東京本來就是要忘記江戶才得以誕生之都，毀壞與重建是東京的本質，東京因關東大地震、大火與東京大空襲而不斷蛻變新生。

　東京本質上是危居，地底下不穩定的東京灣填土加上火山斷層，這樣的地方為什麼會有天命選為一千兩百年平安王朝京都之後的日本國都呢？當我登上六本木山丘的森大樓頂層，看到整個東京背倚著富士山，面向著東京灣而建時，我就明白了東京天命的風水了。這風水寶地未必比京都左青龍右白虎要穩，卻比京都要奇要險，畢竟面向東京灣，讓東京彷彿一艘陸上巨輪，勢必要駛向遠方。東京也勢必帶著日本人脫亞入歐，上海也像東京一般，如同遊輪般矗在黃浦江頭，只是上海在二次世界大戰後，停駛了近四十年，重新啟動後也擔負著帶領中國和世界接軌的使命。

　台北之臉

　台北有張奇特的時間之臉，這裡的人們不像東京、首爾般那麼愛做大整容，只偶爾小換型，眉毛修修、鼻樑整整。台北如今新舊雜陳，有二十世紀的一○一大樓，也有彷彿河內老街的破落戶，市民小康有餘，離富而好禮還有距離。沒有工商業大都會該有的理性文明，卻仍保留著農業過度期的粗疏熱絡之情。

　東京的寂靜之下有著不安的漠然，是個很難讓人放鬆的城市，回到台北後才覺得人可以鬆下來，但也發現台北街頭髒亂許多，難道文明真是兩面刀嗎？理性與感性之城如此難互相平衡？

　台北如今真是走在中間之城，這個說大不大、說小不小的城市，不可能走東京、紐約、倫敦、上海等千萬人大都會的發展，但也絕不可能退回過去，我們還不如老老實實學習好好做個百萬人的中型城市，例如京都，也許是我們學習平衡理性與感性的文明發展的模範之城。

　京都的時間之臉，永恆又平安。