劉備賣草鞋的原因

* 2009-03-13
* 【張國立】

阿扁的官司顯然把他的「暴富」全用政治獻金來遮掩，不過當這些苦主的企業家接受偵訊時，顯然並非如此，這讓我想起古早古早以前，大約耶穌誕生一百年的漢朝，那時皇帝每年都要舉行宗廟祭祀，也就是祭拜漢高祖劉邦和劉邦的祖先，各地的諸侯皇族都要參與，並且奉上醇酒與黃金，做為祭品或貢品。

本來是件宗族的大事，不過皇帝會派人檢查送上來的貢品究竟品質如何，要是酒不好、黃金不夠純，就會下令懲處，這叫「酎金罪」，重的可以殺頭，輕的也會被罰款、丟官。

「酎」（音：咒）是純的意思，而酎金雖說是祭祀用的醇酒和純金，不過祭完了當然也進皇帝的荷包。用現代語言來評論酎金罪，只有兩個字：「媽的」，因為人家都已經送禮來了，還要挑禮好不好，這不是「吃人夠夠」嗎，況且酒好不好、金純不純，很難有公平的標準，使負責檢查貢品的人，有機會在其中索取紅包。

漢景帝有個兒子叫劉勝，被封為中山靖王，算是第一級的貴族，他的兒子劉貞則依規定，爵位要低一等，被封為涿縣的陸城亭侯，食邑的範圍大約是如今的一個縣，但涿縣的地位很重要，在今天河北省保定市的北邊，歷年出過很多人才，像是東漢末年討黃巾有功的名將盧植、禪宗的六世祖惠能、劉備的把弟張飛（據說是我的祖先）等，不是窮縣，可是劉貞去參加長安的祭祀大典時，被檢舉他送的酒不醇、金不純，一下子就丟了官。這是為什麼劉勝的後代劉備，到處被人尊為皇叔，實際上他是和母親「販履織蓆」勉強糊口長大的。

這個「酎金」像不像阿扁口中的政治獻金？每次大選都是場祭祀大典，企業家都得送上「貢品」，光送不行還會挑送得夠不夠多、夠不夠純，否則辜仲諒怎麼連跑到日本都得照繳！

「酎金之罪」最可怕的地方還不在送錢，而是皇帝不明說每個人該送多少，搞得可憐的陸城亭侯劉貞遺禍子孫去賣草鞋。怎曉得兩千多年後，阿扁夫妻居然重演這段歷史。

劉備後來攻占益州，三分天下，他想要回饋功臣，把四川的銀行都給金控掉─不，把成都的屋舍和田園分賜給將領，這時百萬軍中救阿斗的常山趙子龍出面反對，他說：「你阿扁才當總統，應該每天思考如何增加老百姓收入，讓大家生活得更好，怎麼滿腦袋只有銀行。」─不行，趙子龍會來殺我，他說的其實是：「益州人民才剛經過戰爭，應該馬上把田宅還給他們，讓大家都安居樂業，然後人民才會高興地繳稅，國家才會強大。」

剛當總統的劉備聽了之後，沒有回家對阿珍報告，他當場點頭同意趙子龍的說法。我一直覺得，趙子龍的這番話可說是劉備建國的基礎。一個敢講，一個肯聽，了不起。請阿扁在看守所內不要再看《基督山恩仇記》了，看看陳壽的《三國志》吧。