國際書市》這一夜，人間蒸發

【聯合報╱吳凌遠╱報導】

2008.11.16 12:52 am


《七夜怪談》作家鈴木光司美國發燒

《眾神的舞會》書影
說起1999年，許多台灣影迷餘悸猶存，為的不是千禧年Y2K電腦危機，而是半夜長髮蒙面從電視機螢幕爬出來的白衣女鬼貞子。當初由日本小說家鈴木光司原作改編的恐怖強片《七夜怪談》在日本、台灣締造驚人票房，不但跟拍外傳《七夜怪談之復活之路》、續集《七夜怪談之貞子謎咒》，更成功打進好萊塢，2002年起連拍兩集《七夜怪談西洋篇》（The Ring），票房威力讓鈴木光司順勢攻進英語世界，贏來「日本史蒂芬‧金」封號。鈴木光司受美國讀者青睞，由他日文小說英譯本《眾神的舞會》（Promenade of the Gods）廣受矚目，可見端倪。

鈴木光司寫恐怖小說有獨門手法，他不用情節鋪排堆疊驚怖效果，而在結局轉折出讓人不寒而慄的恐懼聯想。《眾神的舞會》中，村上深夜接到老同學松岡電話，請村上幫忙處理車子，給的車牌號碼卻遍查不到。村上納悶，意外發現松岡最近看了電視明星狩野的現場直播節目後，丟下妻女下落不明。村上受松岡妻子請託，追查出松岡迷戀狩野，兩人信奉同一祕教多年。巧的是，狩野最後一次現場節目結束當晚，兩人不約而同人間蒸發；更驚人的，那天節目中狩野不知看到什麼，竟在鏡頭前比出已故祕教領袖的專屬手勢……

小說中祕教在鄉間破舊的隱匿處、虔誠盲信的教徒、神祕特具個人魅力的領袖，引人不由對號入座，想起1994年日本奧姆真理教擴張時，青年教徒穿著醒目教服在東京街頭散發傳單的景象。但鈴木光司筆下的祕教信眾不是一般媒體所形容沒思想的機器人，他對心靈空虛的現代人為何依附祕教提出有趣的說法。有報導指出本書日文版原訂1995年出版，但當年東京爆發地鐵沙林毒氣殺人事件，引發全日本乃至國際譁然，鈴木光司重新改寫，延遲到2003年才問世。

《眾神的舞會》前，鈴木光司已有《七夜怪談》、《螺旋》、《Loop》、《誕生》和《鬼水怪談》多本代表作英譯，明年春天還有短篇集《死亡之花》（Death and The Flower）接力，見證恐怖小說跨文化的魅力。迥異於西方大張旗鼓的惡靈嚇人，日本恐怖小說特色是訴求氣氛，將現代都會的高科技產物和古老鄉野怪奇熔於一爐，像《七夜怪談》中日本民俗復仇女鬼寄身的錄影帶殺人。這樣科技理性／怪力亂神並置的對比手法，凸顯日本恐怖小說要探究的是快速轉變的科技世界中，傳統信念找不到避風港的時代焦慮。

《眾神的舞會》企圖心不容小覷，主角村上在電視節目驚見靈異現象，引人期待能開發科學和超自然世界觀兩相衝撞的新領域，但後續情節導向陳腐的驚悚老套，說全是由媒體構築的陰謀，虎頭蛇尾。

【2008/11/16 聯合報】@ http://udn.com/