特洛伊戰爭（1）
2008/12/20 16:02:05
從歷史上的大事到日常生活的細節，一個小小的因素，或者源於偶然，或者源於愚昧，往往導引成意料不到的後果，有人把這些因素叫做關鍵因素（Hinge Factor）。我讀過一本書，書名就是「The Hinge Factor（關鍵因素）」。書裡指出歷史上好幾場有名的大戰，每一場大戰都有它的關鍵因素，直接影響到戰爭勝負的後果。我想為大家講一些書中敍述的故事。
第一個我要講的故事，是三千多年前的木馬屠城記，也就是一共打了十年的特洛伊戰爭，英文叫做「Trojan War」，這個故事在兩篇有名的希臘史詩裡，講得活靈活現，那就是荷馬（Homer）的史詩＜伊利亞德（Iliad）＞和維吉爾（Virgil）的史詩＜埃涅阿斯紀（Aeneid）＞。這個故事是神話和歷史的交織，神話裡，有很多不可信的地方；歷史的考證，隔了那麼久，也很難確認。尤其是神話那一部分，我們的確只能夠把它看成幻想，虛構的故事，不必當真。
這場戰爭是在西元前一千多年，在希臘半島上的一個城邦斯巴達（Sparta）和在愛琴海東岸的城邦特洛伊（Troy）之間的戰爭。斯巴達人以驍勇善戰著名，特洛伊是當時最富庶強盛的城邦。讓我先交代一下，特洛伊是希臘文的音譯，英文拼成T-R-O-Y，Trojan就是特洛伊的居民或者作為形容詞，表示屬於特洛伊的人和物。
這個故事的女主角叫做海倫（Helen），她是斯巴達的絕色美人，她的媽媽是斯巴達的皇后麗達（Leda），宙斯化身為一隻天鳶，引誘皇后麗達（Leda），生下了海倫。神話裡，說得更神奇、古怪，皇后麗達生下四胞胎，海倫是四胞胎之中的一個，這四胞胎是從皇后生下來的兩個蛋裡出來的，有興趣的聽眾可以到希臘神話裡找這個故事。海倫長大後，她的美麗聞名遐邇，希臘許多城邦的王子武士，都來追求她，後來國王、也就是海倫名義上的爸爸，為海倫選了青年貴族米奈勞斯（Menelaus），並且把米奈勞斯立為斯巴達國王。
這個故事的男主角叫做帕里斯（Paris），他是非常英俊的王子。講到這裡，又得插上一段神話。在希臘神話裡，奧林帕斯（Olympus）是眾神居住的地方，在一個盛大的喜宴裡，所有的神都被邀請，獨獨以搗亂製造麻煩出名的女神厄里斯（Eris）被排除在外，可是這位女神還是不請自來，而且在宴會桌上丟出一個金蘋果，上面寫著：「給最美麗的女神」。麻煩跟著來了，每一位女神都想得到這個金蘋果，經過一番辯論爭執後，剩下三位女神，他們都要爭取這個金蘋果。這三位女神是：天神宙斯的太太（也是主管婚姻的天后）、主管正義與智慧的戰神以及主管愛情與美麗的愛神，大家說：「那就由天神宙斯來決定吧！」可是，宙斯聰明得很，才不要蹚這渾水，他說：「就請特洛伊城裡，出名英俊的王子帕里斯（Paris）來作決定吧！」帕里斯是特洛伊的王子，他的爸爸國王普萊姆（Priam）為了避免災難，把他送到山上牧羊，他在山上和一位年輕的少女生活在一起。這三位女神來到帕里斯面前，都提出交換條件。天后提出的是讓他統治歐洲和亞洲，戰神提出的是征服希臘人，愛神提出讓他得到世界上最美麗的女人，帕里斯選擇要世界上最美麗女人。所以，主管愛情和美麗的愛神就把他帶到斯巴達，去看國王米奈勞斯和他的皇后海倫，因為海倫是世界上最美麗的女人，國王米奈勞斯和海倫對帕里斯很客氣、熱情，好好地接待他，沒有想到當國王米奈勞斯外出參加祖父的葬禮時，帕里斯把海淪連同僕人、金銀珠寶拐走，回到特洛伊。至於，帕里斯是不是得到愛神的幫助，把海倫迷住了，還是用暴力把海倫架走，史上的記載並不清楚。
國王米奈勞斯回到斯巴達，發現帕里斯把海倫拐走了，當然非常震怒，召集希臘所有國王、武士去打特洛伊。其實，希臘對特洛伊仇視多年，早想找機會把強大繁榮的特洛伊消滅，他們組成了一千艘船的大隊，浩浩蕩蕩啟航，穿過愛琴海向特洛伊出發。
講到這裡，讓我打個岔，為了世界上最美麗的女子，一千艘希臘大軍啟航出發，在十六世紀有一位英國戲劇家就有「一張可以讓一千艘船啟航的面孔」的說法，來形容海倫的美貌。推而廣之，喜歡玩文字遊戲的人就說女子美麗的容貌，可以用千分之一海倫作為單位來衡量，那就是一個「milli-Helen」，有千分之一個海倫美麗的面孔足以讓一艘船啟航，有百分之一個海倫那麼美麗的面孔，就足以讓十艘船改航了。如果要這樣玩下去，我們中國文字裡，也有相似的方法來衡量女子的美麗。白居易的〈長恨歌〉裡，描寫楊貴妃的美麗是「六宮粉黛無顏色」，所以，如果說「三宮粉黛無顏色」，那就是有楊貴妃一半的美麗了，如果說「十宮粉黛無顏色」那就是有楊貴妃1.67倍的美麗了。還有，吳梅村在〈圓圓曲〉裡，描寫陳圓圓的美麗─「衝冠一怒為紅顏」，那麼「衝冠三怒為紅顏」那就是有陳圓圓三倍的美麗了。
言歸正傳，我們還是回到特洛伊城之戰，希臘的大軍由米奈勞斯的哥哥擔任總司令，他手底下有兩員大將奧德賽（Odysseus）和阿基里斯（Achilles）。奧德賽足智多謀，阿基里斯驍勇善戰。特洛伊這邊由國王普萊姆（Priam）和皇后赫谷花（Hecuba）領軍，他們手底下最驍勇一員大將就是他們的大兒子赫陀（Hector）。
這場仗打了九年，各有勝負，也從地上打到天上，天上的神明都選邊站。原來的三位女神的立場更是明顯不過了，主管愛情和美麗的愛神，因為和帕里斯的關係，自然站在特洛伊這一邊；另外兩位女神天后和戰神，因忿忿不平的緣故，站在希臘人那一邊。主管光明的阿波羅支持特洛伊，海神卻支持希臘人，至於天神宙斯呢？他是偏袒特洛伊的，但是，他又怕老婆，所以表面上採取中立態度。
這場仗怎樣打呢？ 其中有很多有趣、也很多人性的故事，和三國演義的故事，也有許多相當的地方。希望我在這裡粗枝大葉地敘述，能夠引起大家的興趣，去找書來多看一點；而且西方的文化語言，深受希臘文化的影響，即使我這個短短的敘述，相信聽眾們也體會到一點關聯性。在希臘和特洛伊這場大戰裡，有幾個重要的轉捩點。
在一場大戰裡，海倫原來的丈夫米奈勞斯國王，和把海倫拐走的的王子帕里斯，面對面決鬥。帕里斯先攻，米奈勞斯用盾牌擋住他的矛，然後把自己的矛丟出去，刺破了帕里斯的戰袍；不過，帕里斯並沒有受傷，米奈勞斯拔出他的劍，卻被支持保護帕里斯的愛神把劍打斷了，米奈勞斯空手撲過去，捉住帕里斯頭盔上的翎毛，正要把他拖回希臘的大本營時，愛神及時出來，把帕里斯頭盔上的皮帶弄斷，米奈勞斯只捉到空的頭盔，帕里斯就脫身了，愛神把他送上雲端，跑掉了。希臘的領軍總司令跟雙方軍隊談好，都接受若是米奈勞斯打嬴了，特洛伊人得把海倫送回希臘。但是，痛恨帕里斯的天后和戰神，不甘心就此罷休，他們想看到希臘人繼續進攻，把特洛伊城破壞毁滅；他們聳動一個特洛伊人，用箭去射米奈勞斯，雖然米奈勞斯只受到輕傷，可是，雙方有了誤解又打起來了。
另外一個重要的插曲，就是希臘最驍勇善戰的阿基里斯（Achilles）和特洛伊最驍勇善戰的赫陀（Hector）的生死之戰。起初，阿基里斯因為和希臘總司令之間有私人恩怨，不肯上陣打仗，赫陀卻越戰越勇，加上天神宙斯也從天上跑下來幫他一手，希臘人看樣子要被特洛伊人打敗了，總司令也很想開船回希臘，希臘軍隊的內部再三請求阿基里斯上陣，但他堅決不肯，這時天后又出手幫希臘人的忙，她用盡甜言蜜語，迷住了天神，讓他分了心，沒有去幫特洛伊人的忙。可是，當希臘人正在轉敗為勝時，天神又醒悟過來，把天后趕回天上，還是再出手幫赫陀。當希臘人節節敗退時，阿基里斯又不肯上陣，阿基里斯的好朋友無法忍受了，他借了阿基里斯最美麗的盔甲，上陣和赫陀決鬥，赫陀不但把他殺死了，還把他的盔甲脫下來，自己換穿上美麗的盔甲。阿基里斯聽到好朋友的死訊後，才決心去和赫陀決戰，阿基里斯的媽媽也是一位女神，因為阿基里斯原來的盔甲被赫陀拿去了，他媽媽為他帶來新的盔甲。當阿基里斯和赫陀對決時，赫陀發現上了戰神的當，戰神騙了赫陀，讓他手上只拿了一把劍、沒有長矛；更重要的，因為赫陀穿的是阿基里斯原來的盔甲，阿基里斯知道盔甲在咽喉處有一個開口，阿基里斯用長矛從這個開口刺進去，就把赫陀刺死了。阿基里斯和赫陀的恩怨還未了，阿基里斯還用馬拖著赫陀的屍體，繞著特洛伊的城牆跑，荷馬的史詩〈伊利亞德〉講到這裡為止。
當希臘人節節勝利的時候，阿基里斯卻被帕里斯一箭射死了。上面講過阿基里斯的媽媽是一位女神，阿基里斯生下來時，媽媽把他的身體浸在河裡，這條河的河水有特殊功能，被浸過的身體，刀鎗不入，可是媽媽捉住他的腳跟，把他的身體浸在河裡，腳跟沒有浸到河水，因此，他的腳跟那一小塊，沒有抵擋刀槍的功能，當帕里斯發箭射向阿基里斯的腳跟，阿基里斯就中箭死了。所以，今天在英文裡，我們用「阿基里斯的腳跟」（Achilles’ Heel）來形容一個能幹的人、一個龐大成功的計畫中、一個龐大的企業裡，一個可以致命的弱點。這也就是最弱的一環（the weakest link）的意思。至於中文，我們也有「打蛇要打在七吋」的說法。
至於帕里斯的下場呢？阿基里斯被打死之後，希臘人覺得勝利遙遙不可及，又找到一位神箭手上陣打仗，他射出的第一箭，射中了帕里斯，帕里斯受傷後，要手下把他送到當年牧羊的山上，去找跟他生活在一起的那位少女，因為她有可以治療他箭傷的妙藥，但是少女認為帕里斯無情無義，不肯寬恕他，親眼看著帕里斯死了之後，也自殺了。
今天就講到這裡，我們下一次再把故事講完。
祝您有個平安的一天，也希望您喜歡這些既荒誕荒不經、但多彩多姿的故事，更希望您找機會去發掘世界的文化寶藏，我們下周再見！
從歷史上的大事到日常生活的細節，一個小小的因素，或者源於偶然，或者源於愚昧，往往導引成意料不到的後果，有人把這些因素叫做關鍵因素（Hinge Factor）。我讀過一本書，書名就是「The Hinge Factor（關鍵因素）」。書裡指出歷史上好幾場有名的大戰，每一場大戰都有它的關鍵因素，直接影響到戰爭勝負的後果。我想為大家講一些書中敍述的故事。
第一個我要講的故事，是三千多年前的木馬屠城記，也就是一共打了十年的特洛伊戰爭，英文叫做「Trojan War」，這個故事在兩篇有名的希臘史詩裡，講得活靈活現，那就是荷馬（Homer）的史詩＜伊利亞德（Iliad）＞和維吉爾（Virgil）的史詩＜埃涅阿斯紀（Aeneid）＞。這個故事是神話和歷史的交織，神話裡，有很多不可信的地方；歷史的考證，隔了那麼久，也很難確認。尤其是神話那一部分，我們的確只能夠把它看成幻想，虛構的故事，不必當真。
這場戰爭是在西元前一千多年，在希臘半島上的一個城邦斯巴達（Sparta）和在愛琴海東岸的城邦特洛伊（Troy）之間的戰爭。斯巴達人以驍勇善戰著名，特洛伊是當時最富庶強盛的城邦。讓我先交代一下，特洛伊是希臘文的音譯，英文拼成T-R-O-Y，Trojan就是特洛伊的居民或者作為形容詞，表示屬於特洛伊的人和物。
這個故事的女主角叫做海倫（Helen），她是斯巴達的絕色美人，她的媽媽是斯巴達的皇后麗達（Leda），宙斯化身為一隻天鳶，引誘皇后麗達（Leda），生下了海倫。神話裡，說得更神奇、古怪，皇后麗達生下四胞胎，海倫是四胞胎之中的一個，這四胞胎是從皇后生下來的兩個蛋裡出來的，有興趣的聽眾可以到希臘神話裡找這個故事。海倫長大後，她的美麗聞名遐邇，希臘許多城邦的王子武士，都來追求她，後來國王、也就是海倫名義上的爸爸，為海倫選了青年貴族米奈勞斯（Menelaus），並且把米奈勞斯立為斯巴達國王。
這個故事的男主角叫做帕里斯（Paris），他是非常英俊的王子。講到這裡，又得插上一段神話。在希臘神話裡，奧林帕斯（Olympus）是眾神居住的地方，在一個盛大的喜宴裡，所有的神都被邀請，獨獨以搗亂製造麻煩出名的女神厄里斯（Eris）被排除在外，可是這位女神還是不請自來，而且在宴會桌上丟出一個金蘋果，上面寫著：「給最美麗的女神」。麻煩跟著來了，每一位女神都想得到這個金蘋果，經過一番辯論爭執後，剩下三位女神，他們都要爭取這個金蘋果。這三位女神是：天神宙斯的太太（也是主管婚姻的天后）、主管正義與智慧的戰神以及主管愛情與美麗的愛神，大家說：「那就由天神宙斯來決定吧！」可是，宙斯聰明得很，才不要蹚這渾水，他說：「就請特洛伊城裡，出名英俊的王子帕里斯（Paris）來作決定吧！」帕里斯是特洛伊的王子，他的爸爸國王普萊姆（Priam）為了避免災難，把他送到山上牧羊，他在山上和一位年輕的少女生活在一起。這三位女神來到帕里斯面前，都提出交換條件。天后提出的是讓他統治歐洲和亞洲，戰神提出的是征服希臘人，愛神提出讓他得到世界上最美麗的女人，帕里斯選擇要世界上最美麗女人。所以，主管愛情和美麗的愛神就把他帶到斯巴達，去看國王米奈勞斯和他的皇后海倫，因為海倫是世界上最美麗的女人，國王米奈勞斯和海倫對帕里斯很客氣、熱情，好好地接待他，沒有想到當國王米奈勞斯外出參加祖父的葬禮時，帕里斯把海淪連同僕人、金銀珠寶拐走，回到特洛伊。至於，帕里斯是不是得到愛神的幫助，把海倫迷住了，還是用暴力把海倫架走，史上的記載並不清楚。
國王米奈勞斯回到斯巴達，發現帕里斯把海倫拐走了，當然非常震怒，召集希臘所有國王、武士去打特洛伊。其實，希臘對特洛伊仇視多年，早想找機會把強大繁榮的特洛伊消滅，他們組成了一千艘船的大隊，浩浩蕩蕩啟航，穿過愛琴海向特洛伊出發。
講到這裡，讓我打個岔，為了世界上最美麗的女子，一千艘希臘大軍啟航出發，在十六世紀有一位英國戲劇家就有「一張可以讓一千艘船啟航的面孔」的說法，來形容海倫的美貌。推而廣之，喜歡玩文字遊戲的人就說女子美麗的容貌，可以用千分之一海倫作為單位來衡量，那就是一個「milli-Helen」，有千分之一個海倫美麗的面孔足以讓一艘船啟航，有百分之一個海倫那麼美麗的面孔，就足以讓十艘船改航了。如果要這樣玩下去，我們中國文字裡，也有相似的方法來衡量女子的美麗。白居易的〈長恨歌〉裡，描寫楊貴妃的美麗是「六宮粉黛無顏色」，所以，如果說「三宮粉黛無顏色」，那就是有楊貴妃一半的美麗了，如果說「十宮粉黛無顏色」那就是有楊貴妃1.67倍的美麗了。還有，吳梅村在〈圓圓曲〉裡，描寫陳圓圓的美麗─「衝冠一怒為紅顏」，那麼「衝冠三怒為紅顏」那就是有陳圓圓三倍的美麗了。
言歸正傳，我們還是回到特洛伊城之戰，希臘的大軍由米奈勞斯的哥哥擔任總司令，他手底下有兩員大將奧德賽（Odysseus）和阿基里斯（Achilles）。奧德賽足智多謀，阿基里斯驍勇善戰。特洛伊這邊由國王普萊姆（Priam）和皇后赫谷花（Hecuba）領軍，他們手底下最驍勇一員大將就是他們的大兒子赫陀（Hector）。
這場仗打了九年，各有勝負，也從地上打到天上，天上的神明都選邊站。原來的三位女神的立場更是明顯不過了，主管愛情和美麗的愛神，因為和帕里斯的關係，自然站在特洛伊這一邊；另外兩位女神天后和戰神，因忿忿不平的緣故，站在希臘人那一邊。主管光明的阿波羅支持特洛伊，海神卻支持希臘人，至於天神宙斯呢？他是偏袒特洛伊的，但是，他又怕老婆，所以表面上採取中立態度。
這場仗怎樣打呢？ 其中有很多有趣、也很多人性的故事，和三國演義的故事，也有許多相當的地方。希望我在這裡粗枝大葉地敘述，能夠引起大家的興趣，去找書來多看一點；而且西方的文化語言，深受希臘文化的影響，即使我這個短短的敘述，相信聽眾們也體會到一點關聯性。在希臘和特洛伊這場大戰裡，有幾個重要的轉捩點。
在一場大戰裡，海倫原來的丈夫米奈勞斯國王，和把海倫拐走的的王子帕里斯，面對面決鬥。帕里斯先攻，米奈勞斯用盾牌擋住他的矛，然後把自己的矛丟出去，刺破了帕里斯的戰袍；不過，帕里斯並沒有受傷，米奈勞斯拔出他的劍，卻被支持保護帕里斯的愛神把劍打斷了，米奈勞斯空手撲過去，捉住帕里斯頭盔上的翎毛，正要把他拖回希臘的大本營時，愛神及時出來，把帕里斯頭盔上的皮帶弄斷，米奈勞斯只捉到空的頭盔，帕里斯就脫身了，愛神把他送上雲端，跑掉了。希臘的領軍總司令跟雙方軍隊談好，都接受若是米奈勞斯打嬴了，特洛伊人得把海倫送回希臘。但是，痛恨帕里斯的天后和戰神，不甘心就此罷休，他們想看到希臘人繼續進攻，把特洛伊城破壞毁滅；他們聳動一個特洛伊人，用箭去射米奈勞斯，雖然米奈勞斯只受到輕傷，可是，雙方有了誤解又打起來了。
另外一個重要的插曲，就是希臘最驍勇善戰的阿基里斯（Achilles）和特洛伊最驍勇善戰的赫陀（Hector）的生死之戰。起初，阿基里斯因為和希臘總司令之間有私人恩怨，不肯上陣打仗，赫陀卻越戰越勇，加上天神宙斯也從天上跑下來幫他一手，希臘人看樣子要被特洛伊人打敗了，總司令也很想開船回希臘，希臘軍隊的內部再三請求阿基里斯上陣，但他堅決不肯，這時天后又出手幫希臘人的忙，她用盡甜言蜜語，迷住了天神，讓他分了心，沒有去幫特洛伊人的忙。可是，當希臘人正在轉敗為勝時，天神又醒悟過來，把天后趕回天上，還是再出手幫赫陀。當希臘人節節敗退時，阿基里斯又不肯上陣，阿基里斯的好朋友無法忍受了，他借了阿基里斯最美麗的盔甲，上陣和赫陀決鬥，赫陀不但把他殺死了，還把他的盔甲脫下來，自己換穿上美麗的盔甲。阿基里斯聽到好朋友的死訊後，才決心去和赫陀決戰，阿基里斯的媽媽也是一位女神，因為阿基里斯原來的盔甲被赫陀拿去了，他媽媽為他帶來新的盔甲。當阿基里斯和赫陀對決時，赫陀發現上了戰神的當，戰神騙了赫陀，讓他手上只拿了一把劍、沒有長矛；更重要的，因為赫陀穿的是阿基里斯原來的盔甲，阿基里斯知道盔甲在咽喉處有一個開口，阿基里斯用長矛從這個開口刺進去，就把赫陀刺死了。阿基里斯和赫陀的恩怨還未了，阿基里斯還用馬拖著赫陀的屍體，繞著特洛伊的城牆跑，荷馬的史詩〈伊利亞德〉講到這裡為止。
當希臘人節節勝利的時候，阿基里斯卻被帕里斯一箭射死了。上面講過阿基里斯的媽媽是一位女神，阿基里斯生下來時，媽媽把他的身體浸在河裡，這條河的河水有特殊功能，被浸過的身體，刀鎗不入，可是媽媽捉住他的腳跟，把他的身體浸在河裡，腳跟沒有浸到河水，因此，他的腳跟那一小塊，沒有抵擋刀槍的功能，當帕里斯發箭射向阿基里斯的腳跟，阿基里斯就中箭死了。所以，今天在英文裡，我們用「阿基里斯的腳跟」（Achilles’ Heel）來形容一個能幹的人、一個龐大成功的計畫中、一個龐大的企業裡，一個可以致命的弱點。這也就是最弱的一環（the weakest link）的意思。至於中文，我們也有「打蛇要打在七吋」的說法。
至於帕里斯的下場呢？阿基里斯被打死之後，希臘人覺得勝利遙遙不可及，又找到一位神箭手上陣打仗，他射出的第一箭，射中了帕里斯，帕里斯受傷後，要手下把他送到當年牧羊的山上，去找跟他生活在一起的那位少女，因為她有可以治療他箭傷的妙藥，但是少女認為帕里斯無情無義，不肯寬恕他，親眼看著帕里斯死了之後，也自殺了。
今天就講到這裡，我們下一次再把故事講完。
祝您有個平安的一天，也希望您喜歡這些既荒誕荒不經、但多彩多姿的故事，更希望您找機會去發掘世界的文化寶藏，我們下周再見！
posted by James at 9:10 PM
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